Это последнее воскресенье перед Пасхой. В этот день во всех храмах Польши на литургии вспоминается триумфальный Вход Господень в Иерусалим. Также освящаются верба или своеобразные традиционные пальмы – высокие жезлоподобные плетёные украшения, символизирующие пальмовые ветви, которыми народ встречал Иисуса, въезжающего в город.
В Польше этот день имеет и другое название – Цветоносная неделя (Niedziela Kwietna). Объясняется это тем, что праздник по большей части приходился на апрель (kwiecień – кветень, а в апреле, как известно, появляются цветы – kwiaty).
В стародавние времена в этот день в костёлах проходили представления на евангельскую тему, а во времена короля Зигмунда III по городам ходили артисты, представлявшие Иисуса, Иуду, Пилата и Кайафу, отыгрывая мистерии на тему последних дней жизни Христа. До наших дней обычай сохранился, но выступает точечно. Например, в Малопольском воеводстве, в городе Кальвария-Зебжидовска (Kalwaria Zebrzydowska), ежегодно устраиваются представления по образцу исторических.
Кроме того, существовал в Польше и другой, подзабытый сегодня обычай, схожий с традиционными колядками. Утром в Пальмовую Неделю (Пальмовое воскресение) по домам ходили Пухероки (Pucheroki) – разодетые в вывернутый тулуп, подпоясанные перевяслом, с высокой – стожком – шапкой на голове, с лицами, вымазанными сажей, с корзинкой и молоточком на длинной рукояти.
Молодые люди входили в дом и, постукивая в такт рукоятью молоточка (или топорика) по полу, читали стишки, или пели пасхальные коленды. За это они получали яички или какое-нибудь другое лакомство. Сейчас эта традиция также, к сожалению, угасает. Хотя в деревнях Малопольского воеводства, к примеру, в Бибице, Зелёнки и Трояновице, каждый год можно встретить Пухероков.
Обычай же освящения пальм, появившийся в XI веке, не только не забыт, но и с каждым годом достраивается, причём как в прямом, так и в переносном смысле. Дело в том, что в Польше проводятся конкурсы на самую высокую и красивую пальму. Например, в городе Мурована Липница всё в той же Малопольше. Пальмы различны и по составу и по внешнему виду. Сплетённые из ветвей вербы, соломы, лекарственных трав, украшенные сухими цветами, лентами, они достигают высоты нескольких метров. Жюри оценивает красоту и высоту получившейся пальмы, но главное – они должны соответствовать одному критерию – в них не должно быть металлического каркаса. При этом нужно умудриться так сплести пальму, чтобы она стояла самостоятельно.
Пальмы поменьше люди забирают домой. Согласно традиции, их затыкают за иконы и распятия, чтобы освящённое деревце охраняло дом от невзгод.
В старину в Польше эти пальмочки были по сути чем-то вроде аптеки, ведь плелись преимущественно из сухих лекарственных трав. Кроме того, пальмочки сжигались перед Пепельной средой, а оставшимся пеплом посыпали голову. Существовала традиция вкапывать веточки по периметру поля как оберег от нечистой силы.
В православном каноне также встречается понятие Пальмового воскресения, в простонародье называемого Вербным воскресением. Из-за разницы в католическом и православном календарях дни эти, как и дни Пасхи, отстоят друг от друга на несколько дней. Лишь иногда католикам и православным выпадает вместе встретить эти праздники. Ниже календарь совпадений Пальмовых воскресений до 2020 года:

Год Католики Православные

2015 29 марта 5 апреля
2016 20 марта 24 апреля
2017 9 апреля 9 апреля
2018 25 марта 1 апреля
2019 14 апреля 21 апреля
2020 5 апреля 12 апреля